话说2015年5月3日早上9点，一支浩浩荡荡的队伍从博山正觉寺出发了，队伍拉得很长，走在前面的佛商班学员已隐入山林，后面的学员才刚刚走出寺院。但见红瓦黄墙，绿树荫荫，芳草萋萋。行禅是要求止语的，所以大家一路寂然无声。

 
图1  出发了

    沿山路蜿蜒而上，原本喧闹的心渐渐地清净下来。此刻正是槐花盛开的季节，串串槐花蕊映衬在绿叶中间，白花花一片，空气中氤氲着槐花清甜的芬芳，便想起“风舞槐花落御沟，终南山色入城秋”的诗句。阳光从空中斜斜的洒落下来，许多不知名的鸟儿一直在开心的叽叽喳喳叫着，此起彼伏，你一声我一声，仿佛在对歌，又仿佛在演奏一首有关大自然的山林交响曲，脚步便愈发轻盈起来。不知不觉间，学员们来到了禅修地。

    这里相对平整，地上积了厚厚的一层落叶，踩上去软软的，间或有枯枝的断裂声。学员八人一组，围坐成一个圈，妙旨法师讲过注意事项后，便进入静心耳根禅的环节。一时间，风声、鸟声、呼吸声，声声入耳；佛事、禅事、生死事、事事随缘。一切都静下来了，只有调皮的风儿在树叶间穿梭，发出轻微的沙沙声，这其间有一只鸟儿柔柔的呢喃着，想必是刚出生不久，叫声让我联想到婴儿的初啼，正想过会儿循声去看，叫声忽然停下来了，想必是鸟儿的妈妈回来了吧。期间偶尔传来某位师兄的轻咳，竟觉比平日动听的多，庄子的“独与天地精神往来，而不敖倪于万物”想来就是此刻的情境吧。《大学》里面讲，知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。想必此刻花开的声音也是应该能听到的吧。

 
图2 倾听

    十多分种后，耳根禅结束，学员们便纷纷发言展开讨论，正思惟组的吉平师兄分享说感觉自己和自然融为一体了，刚才进入了浑然无我的状态，并即兴吟出“七支座上观自在，八正道中见如来”。今天早上刚刚皈依的那位师兄则说感觉自己手心脚心发热，眼前很亮，如见光明。正念组的学员则分享说，孤林可观经，人要时时观想自己的念头，要学会倾听自己内心的声音，并经常对自己说一声一切安好，让自己真正的活在当下。妙旨法师最后总结：这次山林禅修，是要让大家明白，修行不仅仅是在寺院，回到生活中处处都是修行，走路、喝茶、吃饭、上下楼梯都是在修习禅定，要时时的觉知自己、反观内心。

        
图3  学员分享

    随后，学员们来到了大自在顶，这里是山林的最高处，相对平整，草长得很旺，不时有小不点的蚱蜢飞起来，从这边跳到那边。鸟儿也落在不远处的树梢上，鸣叫着凑热闹，便想起了“鸣凤在竹、白驹食场”的意境，只是略有些不同罢了。学员们三五一堆、四六一群的纷纷合影留念，每个人都在开心的笑着、闹着，尽情的沐浴在阳光里享受着自由自在的时光，一切都放下了，什么都变得不再重要。

    回过神来，忽然想起丰子恺先生说的人生可以看作是三层楼，一层楼是物质生活，是衣食；二层楼是精神生活，是学术文艺；三层楼是灵魂生活，也就是宗教。先生说一层楼人头攒动，占大多数；二层楼雅客居多，即知识分子；三层楼门可罗雀。想必，对自由、自在、自然的感悟也是如此吧。

    微风轻轻拂过，禅修依然继续……